|
|
 Odoslaný - 12 december 2007 : 17:37:13
|
Vidim , ze diskusia s tebou nema absolutne ziadny vyznam Slepcovi skoda vysvetlovat nieco o krase farieb
Najsor sa ospravedlnujes a potom zase trepes o niecom , ze niekto nebol na spovedi
O com ty mas samozrejme zarucene informacie , kto , kedy a kde bol , ci nebol
Pre teba Rimsky Omsovy kanon neplati ?
Ked chces niekoho napominat , musis mat aj nejake vedomosti a nie len to , co ti niekto natlacil do hlavy
Len pre zaujimavost Papez Benedikt XVI. pripravuje nariadenie , ze slova premenenia vo vsetkych prekladoch sa musia vratit k slovam za mnohych |
Milovaní, veľmi som sa usiloval napísať vám o našej spoločnej spáse; a pokladám za nevyhnutné písať vám a napomenúť vás, aby ste zápasili za vieru, raz navždy odovzdanú svätým. Jud 1,3 |
|
|
|
|
Odoslaný - 12 december 2007 : 20:19:31
|
| Amerika, prestan pouzivat slova ako "trepes", maj trochu v ucte druheho cloveka. A uvedom si- Je len JEDNA KATOLICKA VIERA,JE LEN JEDNO KATOLICKE UCENIE, to len vy tradicni, to ucenie rozdelujete a vysvetlujete si ho inac a robite v cirkvi rozkol.Neviete rozoznavat, ako a cim vas diabol klame, lebo nechodite na spoved. a spoliehate sa iba na svoj omylny rozum.Toto nie je hra o fazulky, ale tu ide o vecny zivot, tak tu nesir svoje tradicne bludy a uvedom si, ze budes brany na zodpovednost nielen za seba, ale aj za tych, ktorych zvedies svojimi pomylenymi nazormi na zlu cestu. .A tato tvoja veta"...Papez Benedikt XVI. pripravuje nariadenie , ze slova premenenia vo vsetkych prekladoch sa musia vratit k slovam za mnohych" prosim ta,co dokazuje? vsetkych alebo mnohych-nie si schopny z toho vyrozumiet, ze sa nejedna iba o apostolov?Je to tazke, debatovat s pomylenymi ludmi, treba sa za nich vela modlit. |
Boh je laska. |
Krajina:  Slovakia ~
Počet príspevkov: 1564 ~
Člen od: 25 november 2007 ~
Posledná návšteva: 14 február 2013
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
|
Odoslaný - 12 december 2007 : 22:02:46
|
diskusia so slepcom je zbytocna
Chcel by som ta len poziadat , aby si tie tvoje vylevy prezentovala mimo sekciu nazory tradicnych
Za porozumenie vopred dakujem , lebo sa ti moze stat , ze ti nieco poviem takou formou , ze budes fnukat do modernistickej sutany |
Milovaní, veľmi som sa usiloval napísať vám o našej spoločnej spáse; a pokladám za nevyhnutné písať vám a napomenúť vás, aby ste zápasili za vieru, raz navždy odovzdanú svätým. Jud 1,3 |
|
|
|
|
Odoslaný - 12 december 2007 : 22:19:40
|
Laudetur Iesus Christus!
My katolíci chodíme na svätú spoveď, kam chodia na spoveď "iní" neviem.
::::::Je len JEDNA KATOLICKA VIERA,JE LEN JEDNO KATOLICKE UCENIE,::::: Správna odpoveď .
:::::to len vy tradicni, to ucenie rozdelujete a vysvetlujete si ho inac a robite v cirkvi rozkol. ::::::::::::::::Jedným s pilierov Svätej Cirkvi! je Tradícia, alebo vdp. Juraj Palšovič , vdp. Andrej Radlinský boli rozkolníci? -podľa vyjadrenia Roduverného Slováka boli, preto je dôležitý " nerozkolník " Cantalamessa -čítajú ho (povinne?) skoro všetci Slovenskí kňazi, lebo od o. Palšoviča by sa mohli "nakaziť".
Katolík píše Svätá Cirkev!
Pokiaľ samozrejme nemyslíš Vaše "bratské" cirkvi heretikov , ktorí Vás oblažujú, obohacujú....
S Pánom Bohom! |
Krajina:  Hungary ~
Počet príspevkov: 61 ~
Člen od: 05 júl 2007 ~
Posledná návšteva: 13 január 2009
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
|
Odoslaný - 12 december 2007 : 23:17:06
|
| citácia: Katolík píše Svätá Cirkev!
Adjektívum svätý sa v slovenčine píše s malým s, ak nie je súčasťou mena (Svätý Duch). |
andreios
www.grkat.nfo.sk - mp3, ikony, modlitby, katechézy, dokumenty, fórum... |
|
|
|
|
Odoslaný - 12 december 2007 : 23:19:42
|
| citácia: Co sa tyka BA,ak to bude na 100%,tak kratko pred Vianocami.Presny den zatial neprezradim,aby som nezavadzal,kedze sa to mozno este zmeni.
Konečne. A namiesto vypisovania nezmyselných invektív by možno mohli niektorí členovia fóra napríklad zostaviť vysvetľujúcu brožúrku.
|
andreios
www.grkat.nfo.sk - mp3, ikony, modlitby, katechézy, dokumenty, fórum... |
|
|
|
|
Odoslaný - 13 december 2007 : 09:17:29
|
Laudetur Iesus Christus!
To:Adjektívum svätý sa v slovenčine píše s malým s, ak nie je súčasťou mena (Svätý Duch).
Ďakujem za jazykovedné poučenie a spolu s Vami všetkými aj z fóra knazi sk sa teším ako to všetci budeme správne, ako sa na riadneho katolíka patrí používať. Pr.: svätá omša, svätá spoveď, sväté prijímanie....
S Pánom Bohom! |
|
Krajina: Hungary ~
Počet príspevkov: 61 ~
Člen od: 05 júl 2007 ~
Posledná návšteva: 13 január 2009
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
|
Odoslaný - 13 december 2007 : 10:24:55
|
| citácia: Aniko-naozaj si udrela kliniec po hlavicke svojou otazkou"Čo považujete za rozhodujúce, aby omša bola kvalitná - asi lepší výraz je - duchovná?"Pretoze,Aniko, duchovnost sa pri tridentskej omsi nijako neprehlbuje, Boh je aj pri tridentskej aj pri dnesnom sposobe slavenia sv. omse rovnako pritomny o nic viac a o nic menej. Jedine, co moze byt, ze z nejakej nostalgie, alebo zmysloveho dovodu /napr. na niekoho posobi latincina /sa moze niekomu Tridentska omsa zdat duchovnejsia. Ale toto su zmyslove veci, ktore na vyssom stupni duchovneho zivota uz nezavazia.Ale je mudre od papeza, ze sa moze pre tento typ ludi Tridentska omsa sluzit Pôvodne zaslal radar - 12 december 2007 : 15:17:52
Radar, na jednej strane s Tebou plne suhlasim. Kazda omsa sa da prezit duchovne, ci uz je to niekde na dedinke alebo v katedrale. Aj ked vela zalezi o ludoch, ktori liturgiu svojim konanim dotvaraju. Pocnuc knazom, cez liturgicku hudbu, atd. atd. K tomu si dovolim povedat, ze krasa liturgickeho slavenia sa pestuje v maloktorych chramoch na Slovensku, ktore som mal moznost navstivit.
Taktiez je pravda, ze liturgia podla tridentskeho ritu nie je nieco vylucne a nemenitelne a jedine prave. Len v latinskej Cirkvi je niekolko dodnes zijucich inych liturgickych obradov. Napriklad ambrozianska liturgia (Milanska arcidieceza) alebo mozarabska liturgia (Toledo). Ktore tu boli uz pocas tridentskeho obdobia a su tu dodnes. Takisto argument, ze jedine rimsky kanon je to prave orechove - zda sa mi, ze nieco v tom zmysle som tu tiez videl - (dnesna prva eucharisticka modlitba) je zavadzajuce vyjadrenie. Staci trosku patrat po historii sucasnej druhej eucharistickej modlitby, atd, atd.
Na druhej strane na mna posobi divne, ked sa hodnoti opatovne "rozsirovanie" tridentskej liturgie ako dobry pocin papeza pre ludi, ktori z nostalgie alebo z emotivnych dovodov maju k nej blizko. To akoby vytvaralo kategoriu ludi, ktori sa "nevedia zmierit" s novou liturgiou. Hm, kazdopadne k nim potom patri aj samotny papez, ktory tridentsku liturgiu verejne sluzieval uz pocas svojho kardinalskeho obdobia a to niekolkokrat. Ako sa pise aj v papezskych dokumentoch, je to liturgia storoci, liturgia mnohych svatcov, atd. atd. Preto nie je na skodu pre kazdeho, kto sa o tieto veci aspon trosku zaujima, ju spoznat a poznat. Aj ked robit z nej zlate tela je druhy extrem.
|
|
Krajina: Slovakia ~
Počet príspevkov: 2 ~
Člen od: 09 december 2007 ~
Posledná návšteva: 15 december 2007
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
|
Odoslaný - 13 december 2007 : 12:58:09
|
| sophio, myslim,ze si to vystihol, nemam, co dodat. |
Boh je laska. |
|
Krajina: Slovakia ~
Počet príspevkov: 1564 ~
Člen od: 25 november 2007 ~
Posledná návšteva: 14 február 2013
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
|
Odoslaný - 13 december 2007 : 17:00:59
|
Laudetur Iesus Christus!
Napriklad ambrozianska liturgia (Milanska arcidieceza) alebo mozarabska liturgia (Toledo).
Kde sa prosím Vás slúžila na Slovensku?
Ani Echmiadzin nie je to, čo bolo, prečo asi? Prečo sa Karekin zmenil? Je tá zmena k lepšiemu?
A čo tak http://www.institute-christ-king.org/SFdSConfirmations2005.htm
Nepáči sa nám to, ano ženy majú "prikrývky hlavyô nie je to napísané V Sätom Písme?
Benedictus XVI. by mal navrátiť možnosť Benefícia, a bolo by po problémoch.
S Pánom Bohom! |
|
Krajina: Hungary ~
Počet príspevkov: 61 ~
Člen od: 05 júl 2007 ~
Posledná návšteva: 13 január 2009
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
|
Odoslaný - 13 december 2007 : 17:22:14
|
Laudetur Iesus Christus!
Kardinál Alfons Maria Stickler, doktor církevního práva a někdejší archivář svaté římské církve byl expertem v pěti komisích 2. vatikánského koncilu.
V roce 1986 položil Jan Pavel II. komisi, složené z devíti kardinálů, dvě otázky: Zakázal Pavel VI. nebo některá odpovědná autorita slavení eucharistie v tridentském ritu, nejrozšířenějším ritu dnešní doby? Osm kardinálů odpovědělo: Nikoliv. Mše svatá podle ritu sv. Pia V. nebyla nikdy zakázána. Mohu to dosvědčit, protože jsem byl jedním z těchto devíti kardinálů. Pak následovala další zajímavá otázka: Může biskup knězi dobré pověsti zakázat sloužit mši svatou v tridentském ritu? Všech devět kardinálů bylo jednohlasně toho názoru, že žádný biskup nemůže katolickému knězi zakázat sloužit mši svatou v tridentském ritu. Nemáme žádný oficiální zákaz a já věřím, že by ho papež nikdy nevyslovil, už pro slova sv. Pia V., který řekl: Tato mše svatá je mší svatou provždy.
Na sklonku života to, čo neurobil a mal, veľmi ľutoval. Nemusíme s ním súhlasiť (tí , ktorých sa to týka vedia) v mnohých veciach, ale trápilo ho to. A viem , že odišiel z toho mála ďalší, ktorý veľmi veľa ku koncu pomohol.
V stredu zosnul v Pánu.
Requiescat in pace!
S Pánom Bohom! |
|
Krajina: Hungary ~
Počet príspevkov: 61 ~
Člen od: 05 júl 2007 ~
Posledná návšteva: 13 január 2009
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
|
Odoslaný - 14 december 2007 : 14:18:47
|
Mk 14.24:
Kai eipen autois: Touto estin to aima mou tis diathikis to ekhunnomenon uper pollon.
Et ait illis : Hic est sanguis meus novi testamenti, qui pro multis effundetur. |
Krajina:  United Kingdom ~
Počet príspevkov: 2 ~
Člen od: 14 december 2007 ~
Posledná návšteva: 06 máj 2008
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
PFS
Stav:
offline
| |
Odoslaný - 14 december 2007 : 21:21:05
|
|
|
|
|
Odoslaný - 17 december 2007 : 16:24:55
|
Zdravím.. zaujala ma vaša diskusia na tému "tridentská omša", zvlášť aj preto, že vo farnosti, ktorú pravidelnejšie navštevujem a zúčastňujem sa na bohoslužbách, padla reč na jednom stretnutí s kňazmi aj na túto tému.. a ozvali sa hlasy za slávenie tejto "staro-novej" formy liturgie (pre mňa osobne by to bola úplná "novota").
Z tohto dôvodu by som ju chcela bližšie spoznať (možno, aj pripraviť sa na ňu), preto by som si poprosila spomínaný Omšový obrad aj s vysvetlivkami od "Ameriky1" (ak by to bolo možné elektornicky)..
Vďaka.
.........A tiež teším sa na ďalšie info o jej slávení na Slovensku.. |
|
Krajina: Slovakia ~
Počet príspevkov: 177 ~
Člen od: 17 december 2007 ~
Posledná návšteva: 07 september 2011
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
PFS
Stav:
offline
| |
Odoslaný - 19 december 2007 : 21:34:26
|
|
|
|
|
Odoslaný - 19 december 2007 : 22:44:30
|
| Cesi to uz vydali aj knizne , som zvedavy , kedy to vyjde na Slovensku |
Milovaní, veľmi som sa usiloval napísať vám o našej spoločnej spáse; a pokladám za nevyhnutné písať vám a napomenúť vás, aby ste zápasili za vieru, raz navždy odovzdanú svätým. Jud 1,3 |
|
|
|
PFS
Stav:
offline
| |
Odoslaný - 23 december 2007 : 16:57:11
|
Na Bozie narodenie aj na Stefana v obci Lazy pod Makytou o 8:00 budu
sluzene svate omse podla tridentskeho ritu.
Bude aj sväta omsa v Bratislave, no az v novom roku. |
|
Krajina: Slovakia ~
Počet príspevkov: 96 ~
Člen od: 25 august 2007 ~
Posledná návšteva: 12 apríl 2016
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
|
Odoslaný - 24 december 2007 : 18:15:51
|
| Nech svetlo betlehemskej hviezdy , ktore zvestovalo narodenie Spasitela preziari vase srdcia pokojom a laskou |
Milovaní, veľmi som sa usiloval napísať vám o našej spoločnej spáse; a pokladám za nevyhnutné písať vám a napomenúť vás, aby ste zápasili za vieru, raz navždy odovzdanú svätým. Jud 1,3 |
|
|
|
|
Odoslaný - 26 december 2007 : 18:42:07
|
| Nechcem nikoho urazit a plne respektujem, ze sa niekomu paci tridentska sv. omsa. Nekladiem to proti sebe, ale ja osobne davam prednost sucasnej sv. omsi. Pri tridentskej mi pripada, ako keby to bola len vec knaza, ktory je chrbtom k ludom a my potom nemozeme sledovat premenenie chleba a vina na Najsvatejsie Telo a Krv Pana Jezisa./Ved to nie je iba osobna vec medzi Panom Jezisom a knazom/ Ked sa na to mozme pozerat, dokazeme to lepsie precitit, lebo je zapojene viac telo, oci. a to je lepsie,ako si len predstavovat , co sa deje za chrbtom knaza. Dalej sa mi nepaci ani to, ze je tam latincina, nie preto, ze by som ju nemala rada, ale z dovodu, ze jej nerozumiem a rada sledujem sv. omsu v slovencine. Vyrusovalo by ma to, sledovat preklad z modlitebnej knizky.Povazujem to za prejav Ducha Svateho na 2VK, ze nam takto spristupnil svatu omsu, ze ju mozme sledovat v narodnych jazykoch a aj ocami. |
Boh je laska. |
|
Krajina: Slovakia ~
Počet príspevkov: 1564 ~
Člen od: 25 november 2007 ~
Posledná návšteva: 14 február 2013
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
PFS
Stav:
offline
| |
Odoslaný - 26 december 2007 : 22:05:46
|
| citácia: Pôvodne zaslal radar - 26 december 2007 : 18:42:07
Ani ja nechcem urazat a respektujem Ta radar, no predsa sa pokusim vysvetlit tvoje celkom logicke argumenty:
Prdovsetkym treba poukazat na to, ze Boh je tajomstvo, ktore nasou inteligenciou nikdy nemozme UPLNE pochopit. Napr. vo vychodnej tradicii toto tajomstvo vykadruje ikonostas a v zapadnej scasti latinsky jazyk.
1.) mas pravdu, nie je a ani to nebola iba vec knaza: knaz nie je "chrbtom k ludu",ale otoceny rovnako ako lud jednym smerom za Panom (ad orientem) ako to vzdy bolo v dejinach krestanstva.Vyjadruje to spolocne ocakavanie Krista,ktory je ako vychadzajuce slnko..
Navyse knaz nesluzi omsu pre ludi,aby oni z toho mali "cool" pocit a fajn sa citili.Je to sluzba a obeta Bohu,nie divadelne predstavenie.
Argument Ked sa na to mozme pozerat, dokazeme to lepsie precitit, lebo je zapojene viac telo, oci. a to je lepsie,ako si len predstavovat , co sa deje za chrbtom knaza. aspon pre mna vobec neobstoji. Prave naopak, tym, ze je knaz otoceny rovnako ako ludia, dostava sa do popredia to co sa deje na oltari a nie tvar knaza, na ktoru sme PODVEDOME chtiac-nechtiac nuteni sustredit nasu pozornost. Na Tridentskej sv.omsi som bol uz mnohokrat a nic som si nemusel predstavovat,lebo vsetko sa da vidiet.
Sv.omsa nie je o nas, je o Bohu. Ak by bola o nas, potom by sme sa klanali sami sebe a kladli seba samych na miesto, ktore patri Bohu.
Prave naopak,na Tridentskej omsi sa da lepsie sustredit, lebo v posvätnom tichu ocami vnimam tu nebesku nadheru a bohastvo symbolov, ktore su v novej forme sv.omse naopak velmi zjednodusene.
2.) latincina-pouzitie jazyka ludu je urcite dobra vec. Precitaj si clanok 36 Sacrosanctum Concillium a zistis,ze Koncil vobec nechcel celu omsu v reci ludi (iba evanjelium,kazen a niektore modlitby).Prave naopak dnesny stav je VYNIMKOU, ktoru udelil papez Pavol VI. biskupom v roku 1975.Normou je teda univerzalny latinsky jazyk, ktory nas zjednocuje vsade na svete.
Zidia sa modlia v hebrejcine, moslimovia v arabcine,vychodni krestania pouzivaju grectinu prip. ine jazyky.Navyse liturgicka latincina bola uz od zaciatku ina ako bezny jazyk Rimanov.
Sv.otec Benedikt XVI. v poslednych dnoch a tyzdnoch ukazuje ze chce spravit reformu reformy.
Je to dlha tema, kludne mi napis sukromnu spravu ak chces.
|
|
Krajina: Slovakia ~
Počet príspevkov: 96 ~
Člen od: 25 august 2007 ~
Posledná návšteva: 12 apríl 2016
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
|
Odoslaný - 26 december 2007 : 23:50:06
|
PFS,Tvoje argumenty ma vobec nepresvedcili, ba zdaju sa mi trochu nepochopenim podstaty Citat -"Navyse knaz nesluzi omsu pre ludi,aby oni z toho mali "cool" pocit a fajn sa citili.Je to sluzba a obeta Bohu,nie divadelne predstavenie"-tieto slova sa mi nezdaju pravdive, lebo ked knaz sluzi tvarou k ludom neznamena to vobec, ze je to divadlo, takto by som premenenie chleba a vina na Najsvatejsie Telo a Krv Pana Jezisa nikdy nenazvala .Dalsie tvoje slova"Prave naopak, tym, ze je knaz otoceny rovnako ako ludia, dostava sa do popredia to co sa deje na oltari a nie tvar knaza, na ktoru sme PODVEDOME chtiac-nechtiac nuteni sustredit nasu pozornost"ma tiez nepresvedcili-,lebo, tvar knaza nas vobec nemusi vyrusovat, skor moze napr. niekoho vyrusovat chrbat knaza, takze prave naopak, nemoze sa dostat do popredia, co sa deje na oltari.Dalej"Sv.omsa nie je o nas, je o Bohu. Ak by bola o nas, potom by sme sa klanali sami sebe a kladli seba samych na miesto, ktore patri Bohu."v tomto mas pravdu,ale myslim si, ze sluzenie sv. omse tvarou k ludom nevylucuje pokoru a lasku k Bohu a klananie sa Bohu.No a ze sa niekto klania sam sebe a kladie seba na miesto, ktore patri,Bohu, to sa kludne moze diat aj na Tridentskej sv. omsi aj na sucasnej, podla duchovneho stavu danej osoby.Okrem toho,ak si myslis,ze sa ludia na sucasnej sv. omsi klanaju sebe a nie Bohu, preto, lebo knaz je k nim obrateny tvarou, musis si to vykonzultovat s papezom  , ktory sucasnu sv. omsu povolil. A co sa tyka VYNIMKY, nezaoberajme sa ci je nieco od papeza vynimkou z r. 1975 alebo bolo na 2VK,malo by nam stacit,ze ju udelil papez biskupom, cize je od Ducha Svateho.Ale znovu opakujem, respektujem, ze sa niekto hlbsie spaja s Bohom pri sluzeni tridentskej sv. omse. Ide v prvom rade o Boha a nas vztah k nemu, skumajme teda, co je pre nas z hladiska spajania sa s Bohom vhodnejsie, ci tridentska alebo sucasna omsa a podla toho konajme.A majme na pamati, ze oba sposoby sluzenia sv. omse su povolene papezom, cize su v sulade s Bozou volou .Preto ani Tridentsku ani sucasnu svatu omsu nezhadzujme, aby sme neurazili Boha, lebo aj na tridentskej aj na sucasnej omsi sa premiena chlieb a vino na Najsvatejsie Telo a Krv nasho pana Jezisa Krista. |
Boh je laska. |
|
Krajina: Slovakia ~
Počet príspevkov: 1564 ~
Člen od: 25 november 2007 ~
Posledná návšteva: 14 február 2013
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
PFS
Stav:
offline
| |
Odoslaný - 29 december 2007 : 23:50:37
|
Matica cyrilometodejska opät vydala knizocku o Tridentskej sv.omsi Přistoupím k oltáři Božímu, tentokrat vysvetlenia jednotlivych ukonov podla misalu 1962.Ide o preklad z nemciny s velmi peknymi doplnujucimi fotografiami.
Je mozne si ju kupit aj v Karmelitanskom nakladatelstve v knihkupectve v BA- http://www.ikarmel.sk/ikarmel.pl?book_id=19919&page=book
Je to vynikajuca prirucka pre tych, ktori chcu spoznat a pochopit zmysel obradov tejto starobylej liturgie. |
|
Krajina: Slovakia ~
Počet príspevkov: 96 ~
Člen od: 25 august 2007 ~
Posledná návšteva: 12 apríl 2016
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
|
Odoslaný - 31 december 2007 : 09:14:49
|
| Aký je rozdiel medzi misálom z r. 1952 ,a misálom z r.1962.Je mi jasné,že sú tam zmeny,ale či zásadné,alebo len nejaké malé. Dík. |
Krajina:  Czech Republic ~
Počet príspevkov: 1 ~
Člen od: 30 december 2007 ~
Posledná návšteva: 05 august 2012
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
PFS
Stav:
offline
| |
Odoslaný - 01 január 2008 : 17:11:00
|
| citácia: Aký je rozdiel medzi misálom z r. 1952 ,a misálom z r.1962.Je mi jasné,že sú tam zmeny,ale či zásadné,alebo len nejaké malé. Dík. Pôvodne zaslal Leoš - 31 december 2007 : 09:14:49
Zmeny v misali 1962 su len drobne:do kanonu bola vsunuta spomienka na sv.Jozefa, zenicha Panny Marie a odpadla tiez povinnost recitovat Confiteor pred sv.prijimanim (aj ked sa to este niekde praktizuje).Ostatne sa tyka zmien pocas slavenia Velkonocnych sviatkov,ktore ustanovil v roku 1955 Pius XII.Ak ta to zaujima viac,poslem ti to v MSWorde do emailu(napis mi sukr.spravu). |
|
Krajina: Slovakia ~
Počet príspevkov: 96 ~
Člen od: 25 august 2007 ~
Posledná návšteva: 12 apríl 2016
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
|
Odoslaný - 03 január 2008 : 19:02:45
|
| Právě jsem objevil tuto diskuzi, jen bych rád požádal všechny ty, kteří vědí o tridentských Mších svatých, které jsou v SR slouženy, aby mi dali vědět, budu pořad bohoslužeb i odkazy na jednotlivé jednorázové bohoslužby publikovat na mém webu missa.cz. Můj mail je missasancta(zavinac)centrum.cz |
Introibo ad altare Dei - vice o tridentske liturgii na www.missa.cz |
|
Krajina: Slovakia ~
Počet príspevkov: 7 ~
Člen od: 03 január 2008 ~
Posledná návšteva: 21 február 2008
|
Upozorniť moderátora
|
|
|
|
|
|
|
Portál
Fórum
Zodpovední ľudia
Registrovať sa
